文 | 缓缓君
首发 | 缓缓说
这两年中日关系在回暖，这是出于现实利益的考虑。
尤其是在贸易战的大背景下，中国需要拉拢尽可能多的合作伙伴。
而日本作为全球第三大经济体，自然是一个非常重要的角色。
但一码归一码。
对于83年前的那场苦难，我们绝不能忘却。
这和“仇恨教育”无关，而是对历史的尊重和对遇难同胞的祭奠。
日本官方，至今仍在试图扭曲真相。
在日本的靖国神社，不仅供奉着侵华战争中罪行累累的甲级战犯，甚至还歪曲历史，美化日军的罪行。
下面这张照片就拍摄自靖国神社，他们把“南京大屠杀”称之为“南京事件”。
他们把有组织、有计划、有预谋的针对平民的大屠杀以及奸淫、放火、抢劫等血腥暴行，描绘成“严厉惩处伪装成平民的中国军人”。
这是在赤裸裸地扭曲历史。
1937年12月13日，南京沦陷，侵华日军在这座古城进行了长达四十多天的烧杀掳掠，超过30万同胞惨遭屠戮。
（日本侵略者有组织地活埋南京老百姓）
记得我第一次踏入“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”时，被墙上的那一张张照片惊呆了。
仅仅是望一眼那些画面，就已犹如一场噩梦，你能想象遭遇屠杀的同胞们的苦难吗？
12月13日，是“南京大屠杀死难者国家公祭日”。
作为中国人，我们应该铭记这段历史，并把真相一代一代传下去。
不要让历史被豺狼所扭曲。
以下内容来自我的一篇旧文，每年的12月13日，我都会补充一点内容，和大家一起缅怀这段历史。
01
央视发过一个视频，叫《90后谈南京大屠杀》，视频的拍摄者找了几位90后谈论那段沉重的历史。
- 有人说，它（南京大屠杀）始终是一根刺啊，想要把它治好，这根刺只能把它拔出来。
- 有人说，南京大屠杀，不仅是一代人的记忆，也是中国人的记忆，是中国历史上不可忘却的纪念。
- 也有人说，（日本的）年轻一辈其实也没有什么错，他们只不过是被这么教育的。
在这段视频中，我印象最深的是下面这句话：
“中日关系应该是由历史和现在构成的，南京大屠杀应该是历史中最重要的一部分。”
一个曾给他国带来血腥苦难的国家，如果想继续前行，就必须认真对待和正视历史。
02
2015年10月9日，联合国教科文组织宣布，中国申报的南京大屠杀档案被列入《世界记忆遗产名录》，该结果引起日本的强烈不满。
日本外务省对此表示“极为遗憾”，并通过驻华大使馆向中国外交部提出抗议。
日方质疑中国提供档案材料的真实性，他们不仅主张中国提交的照片“并非南京大屠杀的照片”，还否认遇难人数超过30万人。
80年来，日本右翼势力通过所谓的“精确考证”，不断篡改死难者数字，他们提出了20万人、10万人、5万人、3万人，甚至是3000人、47人等荒唐的结论。
所以，我们要先来还原事实：
- 南京大屠杀究竟有多少中国人遇难？
我们的教科书里写着的是30万人以上，这个结论的来源和依据是什么？
依据是两次法庭的审判，即远东国际军事法庭和中国南京审判战犯军事法庭，分别简称为“东京法庭”和“南京法庭”。
根据东京法庭的判决：
“日军仅于占领南京后最初的六个星期内，不算大量抛江焚毁的尸体，即屠杀了平民和俘虏二十万人以上”。
东京法庭认定20万人为遇难者人数的下限，而这个“二十万人以上”的结论尚未计入“大量抛江焚毁的尸体”。
在南京法庭作出的《战犯谷寿夫判决书》里记载：
“查屠杀最惨厉之时期，厥为12月12日至同月21日，亦即在谷寿夫部队驻(南)京之期间内。计于中华门花神庙、宝塔桥、石观音、下关草鞋峡等处,我被俘虏军民遭日军用机枪集体射杀并焚尸灭迹者，有单耀亭等十九万人。此外零散屠杀，其尸体经慈善机关收埋者十五万余具。被害总数达三十万人以上。”
考虑到战场客观条件和事实认定的难度，南京法庭并未将19万和15万这个数字简单相加，而是用了30万人以上这个数字，保留了一定的余地。
东京法庭认定的20万人并未将“抛江焚毁的尸体”计入其中，但要注意的是，判决书里用了“大量”这个词，如果把这部分尸体统计进去，我们可以认为，东京法庭和南京法庭认定的遇难者人数是基本吻合的。
在南京大屠杀中，实际死亡的人数很可能超过34万人，而日本右翼所谓的10万人、5万人、3万人，甚至是3000人、47人等结论，不仅歪曲了历史事实，更伤害了中国人民的感情。
03
2015年3月，德国总理默克尔访问日本，她在东京发表演说后在回答提问时指出：德国战后正是因为认真直面过去，才获得邻国的宽容和国际社会的接纳。
德国也曾在二战期间犯下滔天罪行，当时的纳粹党对犹太人实施了有计划的屠杀行动，仅仅在波兰的华沙地区，就有40万犹太人惨遭杀害。
但德国对待历史的态度，足以让日本脸红。
1970年12月7日，时任联邦德国总理的维利·勃兰特来到华沙犹太人死难者纪念碑下。
他向纪念碑献上花圈，肃穆垂首，然后突然双膝下跪，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”
现场所有的人都看呆了，因为这完全在国事访问的计划之外。
但正是因为勃兰特的这一跪，改变了德国的形象，赢得了邻国的尊重。
1973年。勃兰特接受意大利著名女记者法拉奇采访时，曾谈到自己当时的感受：
“我明确区分罪过和责任。我问心无愧，而且我认为把纳粹的罪过归咎于我国人民和我们这一代人是不公平的，罪过只能由希特勒等发动二战的战犯去承担。尽管我很早就离开德国（二战期间勃兰特流亡国外，从事反法西斯斗争），但对希特勒上台搞法西斯主义，我也感到有连带责任。出任德国总理后，我更感到自己有替纳粹时代的德国认罪赎罪的社会责任。那天早晨醒来时，我有一种奇异的感觉，觉得自己不能只限于给纪念碑献一个花圈。我本能地预感到将有意外的事情发生，尽管我不知道是什么事情。献完花圈后我突然感到有下跪的必要，这就是下意识吧？”
德国前总统评价武尔夫说：
“他（勃兰特）承担了过去、现在和未来广泛意义上的责任。由此产生了一个不同的德国人形象、一个不同的德国、一个自由民主和平的德国形象，它寻求与邻国的和解。”
这也是为什么，默克尔会在国事访问时，敦促日本正视历史。
一个曾给他国带来血腥苦难的国家，如果想继续前行，就必须认真对待和正视历史。
那么日本又是怎么做的呢？
04
2013年12月26日，日本首相安倍晋三在执政一周年之际，参拜靖国神社，这引起了中韩两国的强烈不满。
安倍一边辩称未打算伤害中韩民众感情，一边却又这样解释参拜的意义：
“对于为国捐躯的英灵们，表达崇敬之意是理所当然的权利。”
而安倍所谓的“为国捐躯的英灵们”，包括了发起二战和参与南京大屠杀的日本甲级战犯。
对于在历史上犯下的累累罪行，日本政府不仅缺乏最基本的反思，反而对“不认账”这件事表现得理直气壮。
2015年1月，日本《产经新闻》报道称，安倍在众院预算委员会会议上，对美国历史教科书记载南京大屠杀死了40万人一事表示惊愕。
安倍说：“我们在国际社会上表现地较为谦卑收不到什么成效，该主张的事情就应坚持下去。”
同年10月，杨洁篪（时任中国国务委员）访日时，安倍晋三在会谈时，就中方申报《南京大屠杀档案》登录世界记忆遗产一事表示了遗憾，遭杨洁篪当场反驳。
今年10月，接替安倍的新任首相菅义伟，向靖国神社供奉祭品。
菅义伟在过去近8年的时间里，都未曾参拜过靖国神社，也没有供奉过祭品。
可一旦当上了首相，屁股还没做热，就一改过去的态度去供奉战犯。
这反应的是当下日本政界对历史的态度——不认账，不道歉，死硬到底！
当年日军在中国犯下的罪行还不仅限于南京大屠杀，看看下面这组图，或许会刷新你的认知。
如果说，参拜靖国神社还可以解释为是为了迎合右翼势力，是出于政治需要，那乘坐731编号的飞机又是怎么回事？
这件事没得洗，而且可耻至极！
05
南京大屠杀遇难同胞纪念馆上写着拉贝说的那句话：“可以宽恕，但不可以忘却。”
但只有那些大屠杀的亲历者才有资格去谈宽恕或者原谅。
我们谁都没有资格替那些死去的前辈谈原谅，我们该做的是记住，记住这段历史，记住我们民族曾经遭遇的苦难，并把真相传递下去。
昭昭前事，惕惕后人！
以史为鉴，勿忘国耻！
自强不息，捍卫和平！
本来想说珍惜和平，但仔细一想：
和平其实无法用珍惜来守护，而是需要用实力来捍卫！
与各位共勉！